身不做暴行，常以手腳服務大眾；
心不起瞋恨，常以柔軟溝通彼此。

若能受用佛法，才能解決事情；
若能依止佛法，才能自在生活。

說話，要讓人聽後歡喜；
做事，要讓人知後認同。

剎那的悟心可得無限的妙覺，
剎那的空心可得無相的本體。

大同世界，是政治的理想目標；
極樂淨土，是心靈的當下實現。

一絲「小小」的微笑，給人無限的歡喜；
一件「小小」的善行，給人無量的因緣。

人生，不懼艱辛，要攀峰越嶺；
人生，不怕疲累，要跋山涉水。

守分安貧，何等清閒？
不爭人我，何等自在？

為己煩惱，既愚昧又痛苦；
為人著想，既明智又快樂。

學校是培養青年的洪爐；
僧團是培養聖賢的淨土；
內心是造就自己的道場。

心正，則本立；本立，則道生；
道生，則心淨；心淨，則自然。

忍耐是做人第一法，禮貌是處事第一法，
謙虛是保身第一法，寬容是用心第一法。

年年不忘春耕，自然能夠秋收；
時時不離助人，自然能得人助。

為學要通識，人際要通情，
個性要通達，求道要通理。

真誠勤勉，用以任事；慈悲發心，用以行善；
平和無私，用以做人；超越名利，用以處世。

不必言而言，是謂多言，多言招怨；
不當言而言，是謂妄言，妄言惹禍。

一句良言，能為失望的人帶來重生的希望；
一口饘粥，能為饑餓的人帶來生存的力量。

只要你願意為大眾寫下「歷史」的篇章；
別人自然樂意為你留下「歷史」的軌跡。

學習生出巧妙，服務生出慈悲；
相處生出尊重，結緣生出歡喜。

面對死亡，要有如落葉歸根的自然；
面對死亡，要有如空山圓月的明淨。

憂則天地皆窄，怨則到處為仇，
哀則自己束縛，怒則冤家當頭。

求全之心，可用之責己，但不可用以交友；
滿足之心，可用之處境，但不可用以求知。

不吃過頭的飯，不講過頭的話，
不走過頭的路，不做過頭的事。
本份，照顧當下；過頭，失去未來。

學習布施，是改造自己慳貪的性格；
嚴持戒法，是改造自己惡性的行為。

經濟富有要靠正當的精進，
心靈富有要靠正信的宗教，
群我富有要靠正直的交往。

化貪欲為喜捨，化瞋怒為慈悲，
化癡闇為光明，化冤親為平等，
化煩惱為菩提，化妄想為正念。

成功的秘密，在於對目標的堅定有恆；
成功的要訣，在於對因緣的了然於胸。

謹慎、警覺，是心航的導師；
光明、柔和，是內在的佳侶。

要用倫理淨化所愛，要用道德領航所愛；
要用善美成就所愛，要用祝福加持所愛。

擁有健康的身體，更要有正確的觀念；
具備充實的學問，更要有善美的心靈。

多聞不如多見，多言不如多行，
多疑不如多問，多慮不如多防。

要有道德的生活，才算有修行；
要有價值的工作，才算有成就。

說義不宜深，但要明；下令不宜繁，但要簡；
教人不宜嚴，但要慈；待人不宜苛，但要寬。

正見的希望，成就正見的人格；
廣大的願力，成就廣大的事業。

凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，
往大處著眼，枯石朽木也能入藥；
凡人皆有長短，只要懂得用人之道，
取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

學道容易入道難，入道容易守道難；
守道容易悟道難，悟道容易行道難。

慈悲是溫柔美好的世界，尊重是祥和歡喜的妙方，
感恩是幸福安樂的泉源，讚歎是利人化他的法寶。

觀樹之陰影而知其高大，
觀人之存心而知其德行。

只要有心，小事也可以做成大事；
只要有力，毀謗也可以轉為讚美。

投入才能深入，付出才能傑出，
平凡才能不凡，磨練才能熟練。

喜怒不動身安泰，好壞不動法界寬，
得失不動心自在，稱毀不動佛國現。

凡人有過能悔，然後就能進德；
凡事有緣能行，然後就能成功。

團結必能和諧，和諧必須團結；
分工必須合作，合作要能分工。

知感恩、懂珍惜，是富有之人；
有肚量、能包容，是豁達之人。

我們要學習說愛語、做善事、存好心，散播「三好」的種子；
我們要學習講仁義、講道義、講恩義，發揚「三義」的氣節。

老，非關年齡，最怕的是心力的衰退；
小，非關身材，最怕的是志節的不堅。

醫生以救人為仁，軍人以救國為仁，
官吏以救民為仁，僧侶以救世為仁。

互相退讓，方有互相合作之期；
彼此爭功，永無彼此融和之望。

節省可以醫貧，滿足可以醫貪；
恬淡可以醫躁，寬厚可以醫瞋；
正念可以醫心，慧解可以醫邪。

唯有覺得「一切都是我的」，

才能產生源源不絕的動力；
唯有覺得「一切皆非我的」，

才能享有隨緣自在的歡喜。

多一個朋友，自然少一個敵人；
多一分努力，自然少一分挫敗。

無心是極樂，無我成好事；
無住嚴熟土，無生功德深。

為人，親和為貴；做事，勤奮為貴；
治學，認真為貴；修心，無念為貴。

用體諒的心對待親情；用結緣的心對待友情；
用淨化的心對待愛情；用尊重的心對待道情。

慈悲如兩足，能遍行各地，了無障礙；
智慧如雙目，能洞察真偽，發現實相。

做人要像一面鏡子，時刻自我觀照；
做人要像一只皮箱，隨時提放自如；

富而不知足，是亦為貧苦；
雖貧而知足，是則第一富；
又富又知足，人生真正好。

超脫榮辱毀譽，就是解脫；
看淡成敗得失，就能放下。

時間即是生命，爭取時間，就是搶救生命；
壽命就是時間，浪費時間，就是糟蹋生命。

能夠「安住佛國」，

是時「眾苦不侵稱極樂」；
能夠「遠離輪迴」，

是時「自性彌陀是吾家」。

以孝養奉親，以澹泊明志，
以勤儉生活，以笨拙學巧，
以慎言防口，以病患惕勵，
以責己進德，以誠心守禮。

做人要有慈心，處事要有耐心，
公務要有道心，治學要有慧心。

「忍」是一種擔當，忍之為德，在於負重；
「退」是一種涵養，退之為德，在於和眾。

人之惑，惑於私，除私則明；
人之病，病於惰，去惰則勇。

倡導人和，關懷大眾，
善用機緣，顧全大局。

滿腹經綸，不如一善在心；
高談闊論，不如一言九鼎。

眷屬因緣好，相處在和敬；
自由應尊重，利害要看輕；
若要人讚美，多付辛與苦。

語言，要像陽光，能製造光明的見解；
語言，要像淨水，能製造潔淨的觀念。

口說不如身行，生氣不如爭氣，
妒他不如學他，認命不如拚命。

宰殺豬羊的屠夫，因放下屠刀，立地成佛；
惡貫滿盈的魔鬼，因丟棄利刃，成為聖賢。

立志研究真理，處事依據道理，
行為遵循倫理，做人要能明理。

會「聞」，於道才能接受；
會「思」，於道才能受用；
會「修」，於道才能奉行。

做人要知四大皆空，處事要明五蘊非有，
學佛要用不二法門，心境要如華藏世界。

見人成就不要忌妒，見人發心應當隨喜；
見人有難不可旁觀，見人沉淪要能提攜。

物非義不可取，事非見不可說；
人非善不可交，念非正不可舉。

愚笨的人，別人操縱；
聰明的人，自我開創。

善於論人者，察己必常疏；
善於自省者，律己則常嚴。

作文，要立志作「有三千年價值」的文章；
道德，要立志行「有三千年示範」的德行。

酒以不勸為歡，棋以不爭為勝，
理以無妄為道，人以無求為高。

觀山岳悟其靈奇，因為遠觀山無色；
觀河海悟其浩瀚，因為海水碧連天。

舉足動步無益於人，戒之莫行；
舉手動力無益於人，戒之莫為。

求精求全，瞻前顧後；
眼光要遠，腳步要近。

名利，遠觀則能灑脫；名利，避開則少是非；
名利，澹泊則能洞察；名利，放下則少憂惱。

耳朵常聽清淨梵音與經教；
心中常想佛陀盛德與真言。

用兵擇其勇，用人擇其才，
用理擇其道，用錢擇其德。

觀操守在利害時，觀精力在饑疲時，
觀度量在喜怒時，觀鎮定在震驚時。

知足是天然的財富，奢侈是人為的貧窮，
精進是無盡的能源，懈怠是隱形的危機。

佛陀大雄大力大無畏；菩薩大慈大悲大救濟；
羅漢大捨大離大犧牲；僧侶大願大行大情義。

改革來自決心，創造來自用心，
教育來自愛心，服務來自發心。

不如人處勿自歎，須知天外有天；
勝於人處勿自傲，當念人外有人。

用忍耐的力量處眾，用擔當的力量負責，
用親和的力量待人，用禪定的力量安心。

比賽，有勝有負；地位，有上有下；
際遇，有好有壞；人生，有得有失。

計較易生煩惱，戕害健康；
無爭能得安穩，有益身心。

與君子交要以道義，與小人交要以禮貌，
與鄰居交要以誠信，與部屬交要以恩惠。
人的交往一如交通，應四通八達。

用慈悲的心靈關懷眾生，
用慈悲的雙手廣做好事。

以語言三昧給人歡喜，以文字般若給人智慧；
以利行無畏給人依靠，以同事攝受給人信心。

謙則人和，寬則得眾；
信則存譽，勤則有功。

一味接受的人生是貧窮的因果；
經常喜捨的人生是富貴的因果。

惜世護生，要建設淨土；惜力慎言，要心領神會；
惜財愛物，要法界悠遊；惜福發心，要實踐慈悲。

大丈夫不為一己之身謀，當為天下蒼生憂；
小乘人只為一己之身計，不為世間眾生想。

做本份人，說真心話；
作情理事，交誠實人。

從事卑微的行業也好，居住偏僻的陋巷也罷，
只要貢獻自己的心願，就能夠活得頂天立地。

臨渴掘井欠打算，恃才傲物少助緣，

觀望不前增愧惱，無慚無愧禍臨門。

有失敗的勇氣，才有成功的希望；
有辛勤的耕耘，才有豐實的收成。

平等是人間的和諧，互尊是人本的要義；
環保是世界的規律，自然是生命的圓滿。

失敗中可能出現成功的曙光，因此要敗而不餒；
成功也可能暗藏失敗的陰影，因此要勝而不驕。

自然則和，違反定律，就會導致紛亂；
自然則順，矯枉過正，終將帶來弊患。

每一個人都能修口修心，就能正己正人；
每一個人都能敦親睦鄰，就能齊家治國。

只要有根，當春雷驚蟄，就能頂天立地，枝繁葉茂；
只要有道，當因緣聚會，就能照破無明，見自本性。

自知者，方可明白腳下；
自尊者，方可灑脫自在。

身體上的細胞脫序，會形成生理疾病，

讓生命受到嚴重威脅；
生活中的倫理脫序，會導致天災人禍，

讓生存的大環境堪憂。

要想偉大的人，不一定就能偉大；
自然渺小的人，不一定真的渺小。

記者，要多報導世間的溫馨面；
記者，要多報導社會的善美面。

要將美麗的善心散佈人間，要將芬芳的愛心傳播社會，要將清淨的真心供養十方，要將彩色的好心與人結緣。

信其言，不察其行，是智者之愚；
信其行，不察其言，是愚者之智。

培才愛才，才可以傳燈；
教人用人，才可以傳宗。

精進，是開發潛能的不二法門；
懺悔，是斷惡向善的具體行動。

良藥苦口利於病，澹泊明志利於事，
忠言逆耳利於行，清淨無求利於心。

沒有勇氣，克服不了困難；
沒有毅力，成就不了事功。

虛偽，於人於己，有害無益；
真誠，於人於己，多有幫助。

通情達理，這是處世的準則；
榮辱與共，這是交友的法則。

隨便的承諾，會造成彼此的損害；
呆板的嚴謹，會造成雙方的隔離。

古寺的鐘聲，雖無翅，也能飛揚；
感人的文章，雖無聲，卻能印心。

禮拜可以折服我慢，念佛可以降伏妄念，
行善可以止息貪欲，包容可以對治瞋恨。

看地理不如看心理，看地理不如重倫理；
看地理不如講道理，看地理不如信真理。

精進勤勞，是善德、是財富；
懈怠放逸，是罪惡、是貧窮。

「隨緣」是立場互易，隨順環境，

但絕非隨便行事，苟且偷安；
「不變」是擇善固執，一以貫之，

但不是墨守成規，食古不化。

欲望愈少，心靈愈清明；
成見愈少，生命愈寬廣。

書不讀，不為我有；
理不明，不為我知。

大事不糊塗，小事不苛求，此乃事業成功之捷徑；
善德不嫌多，惡習不沾身，是為修行佛道之初階。

一點慈悲，不但是積德種子，也是積福根苗；
一念容忍，不但是無量德器，也是無量福田。

修身之道只在「正派」；行善之要只在「喜捨」；
朋友之交只在「情義」。

少看少聽眼目明，少言少論耳根淨，
少思少慮絕緣慮，少執少求心太平。

一味盲進，往往自誤誤人；
進退有據，才能有守有為。

待有餘而後濟人，必無濟人之日；
待有暇而後讀書，必無讀書之時。

耿介嚴正，用以律己；忠厚義氣，用以待人；
真誠勤勉，用以任事；慈悲發心，用以行善。

說話要言行一致，行為要內外一如，
做人要前後一致，做事要大小一如。

能知，才能有所悟；悟者，明心見性也。
能行，才能有所證；證者，圓成菩提也。

用理智淨化感情，用慈悲運作感情，
用禮法規範感情，用道德引導感情。

修身修口修佛心，修自修他修人我，
修時修地修密行，修福修慧修禪淨。

在物質上能淡泊，則不為形役；
在名利上能淡泊，則不為世遷。

鳥叫蟲鳴、飛泉流瀑，這是自然的音樂；
萬紫千紅、綠葉婆娑，這是天然的圖畫。

用智慧來傳授人生，用經驗來提攜後學，
用修行來開發生命，用培德來探索未來。

從工作中學習做人的道理，工作就是學校；
從職業中揣摩生命的意義，職業就是道場。

要求別人之前，先反求諸己；
責怪別人之前，先反觀自照；
賞賜別人之前，先了解公平。

做人要知感恩，感恩的人，表示做人的資本雄厚；
做事要知情理，明理的人，表示做事的方法融通。

只要不種惡因，自然沒有惡果；
想要幸福快樂，便要培養善緣。

用智慧確定方向，方向必到；
用意志克服困難，困難必解。

尊重別人的自由，尊重生命的價值，
尊重大眾的擁有，尊重天地的生機。

主管不會領眾，屬下自然想求他去；
屬下不受領導，主管自然要求換人。

信心、誠實、耐力、勇敢，都是創業的資本；
等待、拖延、遷怒、怨懟，則是失敗的根本。

看他人錯失處，當反觀內省；
說他人是非時，將自己勘驗。

貪婪瞋恚去除了，身心才能淨化；
自私嫉妒遠離了，心胸才會寬大。

付出關愛要不回報，寬容謙讓要不瞋恨，
分別抉擇要不愚癡，謙恭柔和要不傲慢。

惜精神者，可以卻病；省財用者，可以卻貧。
卻病者一身安樂；卻貧者一家安樂。

人生最大的平安是：心安理得、俯仰無愧；
人生最大的危機是：心高氣傲、剛愎自用。

船行的路是海洋，明燈的路是夜晚；
人行的路是善事，成道的路是悲智。

能忍一時之氣，自能增長無限福德；
能起一念之善，自能消弭無限罪業。

我們要做舟船，利濟民眾的交流；
我們要做車乘，代替大家的腳步。

心空，則無煩惱的障礙；身定，則無環境的束縛。

說話要輕，論點要精；做事要專，做人要寬。

百年大樹，必經多少風霜摧殘；
百丈高樓，必經多少物力艱辛。

貧困是琢磨志氣的玉石，委屈是成熟身心的冬雪，
逆境是考驗人生的試卷，煩惱是修行證道的資糧。

若能以「牛馬」精神服務大眾，必為大眾尊敬；
若能以「龍象」姿態成就事業，必為社會中堅。

凡事竭盡心力，才能內省不疚；不逞一時之忿，可免百年之憂。

多管閒事，無異自找麻煩；多說閒話，無異自討沒趣。

嚴謹不怠的心情，是窮究真理的最好良伴；
積極磊落的態度，是追求善美的理想友侶。

勢力不可使盡，勢盡則傾；福德不可享盡，福盡則衰。

正義是勝利唯一的坦途；真理是解脫唯一的慈航。

辨別是非之道在於明理；仲裁糾紛之道在於公正。

耳聞不如目見，目見不如足踐；口說不如手做，心想不如圓成。

我慢山高，魔影重重；清淨心海，聖賢現前。

樹之毀滅，因為根部腐敗；人之毀滅，因為喪失良心。

唯有慈悲，能化干戈為玉帛，消怨懟於無形；
唯有慈悲，能結善緣轉逆境，成事業度眾生。

用心在思考上，那是力量的根本；
用心在無我上，那是修行的根本。

能和，則能共存共榮；不和，勢必同歸於盡。

能容諫諍之友，勿交阿諛之人，寧可受人欺騙，絕不自欺欺人。

對人不侵犯，侵犯別人，必將見棄於人；
責己不推諉，推諉責任，必難獲信於人。

人有悲歡離合，故有聚散情緣；
世有苦空無常，故有真理示現。

蒸氣是雨水之因，有蒸氣之因，才有雨水之果；
理想是現實之因，有理想之因，才有現實之果。

一念瞋心起，八萬障門開，
一聲南無佛，皆共成佛道。
我們應該慎於每一念，將自己安住在慈悲般若之中。

智者的聆聽，雖粗言濫語亦攝神諦聞；
愚者的聆聽，雖慈言善語亦無法包容。

真正的力量是忍耐，真正的智慧是寬厚，
真正的慈悲是包容，真正的財富是知足。
忍耐、寬厚、包容、知足，人生之四寶也。