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  智 慧 法 語  
06/30

幽居愛晚晴,草木盡盈盈;
覓句猶無自,蟬聲壓磬聲。--如乾法師

06/29

散亂之心,譬如風中燈,燈雖有光明,不能照物;亂心中智慧,亦復如是。智慧是一切善法根本,若欲成就是智,先當攝心,然後可成。
——《大智度論》

06/28

白寺坐山阿,蒼松掛蔦蘿;
迢遙千里外,一例響伽陀。--元璟法師

06/27

木末歸禽知滅火,轉從噪聒換圓融;
閑齋一概恬安物,伴我悠悠入定中。--了義法師

06/26

如果洞明因果之理,而又能篤信力行,則世道人心自可挽回。
--印光大師

06/25

微茫曙色佛壇迎,頂禮添油近五更;
俯瞰塵凡猶在夢,群雞鼓翼撼山城。--了義法師

06/24

跨溪略彴影蕭疏,壓岸孤亭勢凜如;
暢飲團圓端正夜,汗塵俗念盡蠲除。--本果法師

06/23

清茶一碗潤喑喉,禮佛心誠久豁眸;
棄盡貪嗔勤早課,無煩無惱是參修。--如乾法師

06/22

若於灌頂師,三時伸禮奉,
則為已供養,十方諸如來。——馬鳴菩薩

06/21

片帆高趁大江風,過眼雲山笑轉蓬;
行盡斷堤楊柳岸,夕陽猶在板橋東。--懷遠法師

06/20

江山萬里無雲路,日夕茫茫四散飄;
去住隨緣真似我,凄迷厭倦輒相邀。--虛谷法師

06/19

秋風缽杖趁雲行,莫計盤桓路幾程;
涉水穿林知寺近,峰前隱隱有鐘聲。--通庸法師

06/18

逢人問荻蘆,得得老浮屠;
萬里如零雁,悠然入畫圖。--實行法師

06/17

路偏嫌曲折,僧不礙逢迎;
衹望塵心淡,猶輸佛眼明。--石蓮法師

06/16

個事不從字與文,一歸何處說紛紛;
而今劈破虛空後,卸卻肩挑二百觔。--玄飛法師

06/15

養成禱告的習慣吧!一天之中,只要覺得有必要禱告,就隨時進行。
——德蕾莎修女

06/14

山行蹇澀耐盤桓,數點崖猿帶霧攢;
春至穿林皆好鳥,閑花一路逗人歡。--山止法師

06/13

助人即是助己,救人即是救己,因果昭彰,絲毫不爽。若己身有災,無人為助,果能稱念聖號,定蒙諸佛冥加祐護。
--印光大師

06/12

講經說法若為貪圖名聞利養,雖可獲眼前小利,但已造下地獄惡因,這是「不淨說法」,不能不謹慎。
--淨空法師

06/11

既入庵中即隱淪,桃花柳絜任天真;
雲升水逝朝翻暮,各有恆常自在身。--山止法師

06/10

且慢羨花妍,花妍信可憐;人生如雨露,諸事竟拳拳。
--石蓮法師

06/09

一村又一村,托缽敢辭煩;廣播慈悲意,諷經不叩門。
--懷遠法師

06/08

人迷在什麼上受什麼害。所以富的死在富上,貴的死在貴上,多情的死在情上。能脫出來才算有道,脫不出來就是迷人。
——王鳳儀

06/07

莫笑維摩久病身,顛顛倒倒有前因;存心命世寧逃世,玉女何曾見物瞋。
--寄塵法師

06/06

文室一檠明,周遭靜五更;跏趺心落水,冷煖不知情。
--超揆法師

06/05

余下劣凡夫,安分守愚,平生所務,惟是南無阿彌陀佛六字。今老矣!倘有問者,必以此答。
--蓮池大師

06/04

我們認真修學、依教奉行,就是無上的法供養;盡心盡力將淨土法門介紹給一切眾生,則是對大眾最好的供養。
--淨空法師

06/03

入門便悉彌勒笑,出寺難求俗慮拋,
俗慮惱人無止境,不如時與世尊交。--石蓮法師

06/02

訶護唯僧寶,春秋幾度老,
菩提樹發花,足證溪山好。--澄波法師

06/01

往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,
從身語意之所生,一切我今皆懺悔。——《華嚴經》

05/31

孕婦果能茹素念佛,行善去惡,目不視惡色、耳不聽惡聲、身不行惡事、口不出惡言、使兒在胎中即稟受正氣,則天性精純。生後再加以教化,無有不可成為善人者。
--印光大師

05/30

撲落非他物,縱橫不是塵,
山河並大地,全露法王身。--永明延壽禪師

05/29

獨坐棲霞寺,晨昏可豁眸。塵心依次減,靜趣不時浮。月白魚疑畫,山空樹欲秋。幾聲青磬息,八到本幽幽。
--墨禪法師

05/28

佛法無他事,「淨化世間以進趣出世之寂滅」而已。
--印順導師

05/27

但見雲忙水亦忙,所忙不在梁稻梁桑;芸芸更是忙無既,彼此爭忙夢一場。
--石蓮法師

05/26

萬骨枯時人莫悟,忠魂義魄亦迷途;
捫心應在三天外,噩噩渾渾盡匹夫。--虛谷法師

05/25

智者應時施,信心不斷絕;於此快受樂,升天眾德備。 隨時念惠施,受福如響應;永已無短乏,所生長富貴。
——《增一阿含經》

05/24

當主敬存誠,於二六時中,不使有一念虛浮怠忽之相,及與世人酬酢,唯以忠恕為懷,則一切時,一切處,惡念自無從而起。
--印光大師

05/23

捨棄婆娑界,雲霞結伴遊;餐風兼宿露,勝作百年囚。
--超揆法師

05/22

勤勞慧可愛山居,習靜希遷厭讀書。能悟便成今世佛,叢篁片石亦吾廬。
--寄塵法師

05/21

生宏律範,死歸安養,平生所得,唯二法門。
--靈芝元照律師

05/20

內不見有我,則我無能;外不見有人,則人無過;一味痴呆,深自慚愧!劣智慢心痛自改革!
--蕅益大師

05/19

母若賢,則子女在家中,耳濡目染,皆受其母之教導,影響所及,其益無窮。
--印光大師

05/18

「曼殊室利!若見男子、女人有病苦者,應當一心為彼病人,常清淨澡漱。或食、或藥,或無蟲水,咒一百八遍,與彼服食。所有病苦,悉皆消滅。」
——《藥師琉璃光如來本願功德經》

05/17

因果報應,彰明顯著,如響應聲,如影隨形,絲毫不爽。
--印光大師

05/16

天台多幻景,幻自俗心生;皎月光風現,一例是常情。
--梅谷法師

05/15

身在家時心出家,是非臧否未偏差。人生可貴唯能悟,一樹花同一片霞。
--虛谷法師

05/14

戒定慧表現在日常生活上,有種種的形態,善財童子參訪五十三位善知識,就是最好的例子。
--淨空法師

05/13

學佛法,首先應擴大心胸,去我去私。
--印順導師

05/12

因果報應,彰明顯著,如響應聲,如影隨形,絲毫不爽。
--印光大師

05/11

人得病有十因緣,一者久坐不飯;二者食無貸;三者憂愁;四者疲極;五者婬泆;六者瞋恚;七者忍大便;八者忍小便;九者制上風;十者制下風。從是十因緣生病。
——《佛說佛醫經》

05/10

自入山來少鼓琴,如何得豁世間心。
道緣綿渺高偏迥,力效牟尼悟古今。--亦葦法師

05/09

世、出世間法都不能沒有福報,尤其是當領導人,更要有大福報。沒有福報,縱使爭取到領導位置,也不能持久。
--淨空法師

05/08

種種惡逆境界,盡情看作真實受益之處。名利、聲色、飲食、衣服、讚譽、供養種種順情境界,盡情看作毒藥毒箭。
--蕅益大師

05/07

窗外芭蕉綠半庵,心香一炷靜中參。
雲霞幻滅尋常事,襌定真如是缽曇。--亦葦法師

05/06

佛教的在家弟子,應以佛教的立場,從事文化、慈善、社會福利事業。
--印順導師

05/05

子女幼小時•切需養其善心•嚴加管教。
--印光大師

05/04

擁有證悟的人就像一座壯麗的山,無法被任何風動搖,就像永遠不變的藍天。
——頂果欽哲仁波切

05/03

誰把庵名號活埋,令人千古費疑猜。我今豈是輕生者,只為從前死過來。
--嵩亭法師

05/02

修身何若修心,念佛不忘救國。魔舞鬼號人悲,求生宜共戮力。
--弘一大師

05/01

勿貪世間文字、詩詞而礙正法!勿逐慳、貪、嫉妒、我慢,鄙覆習氣,而自毀傷!
--蕅益大師

04/30

若人皆能念佛行善•則共業可轉、而劫運亦消矣。
--印光大師

04/29

處在逆緣就要想到「萬法皆空」,沒有一樣是真的。心地自平靜。
--淨空法師

04/28

佛教所說的平等大悲,則是先去染愛,而對一切眾生,普遍的予以同情,救濟。
--印順導師

04/27

佛法不是一樣使你舒服的東西,它應該震撼!
我們不是在做一件禮貌的事情。
——圖騰•耶喜喇嘛

04/26

何不趁早放下幻夢塵勞,勤修戒定智慧?
--蕅益大師

04/25

達宿緣之自致,了萬境之如空,而成敗利鈍,興味蕭然矣。
--蓮池大師

04/24

好張羅及好遊、好結交,為修行一大障,沈潛杜默,則其益無量。戒之!
--印光大師

04/23

籬菊數莖隨上下,無心整理任他黃,
後先不與時花競,自吐霜中一段香。--誦帚襌師

04/22

佛法是簡要的,平實中正的,以修行為主,依世間而覺悟世間,實現出世的理想-涅槃。
--印順導師

04/21

村歌社舞拜祠堂,臭穢腥羶污道場。
要答神明冥護力,晨昏燒取一爐香。宋•懷深法師

04/20

神聖並不代表缺乏幽默感。
——圖騰•耶喜喇嘛

04/19

我們不是為念佛而念佛,為喫素而喫素,為誦經而誦經,我們是為了策發信願而念佛,長養慈悲而喫素,為了引生智慧而誦經。這是方法,目的在信願,慈悲,智慧的進修。
--印順導師

04/18

利名歸俗世,山水委貧僧。
視篆都車馬,分符擅愛憎。
清風猶吝色,明月豈欽稱。
獨羨芒鞋軟,樓台任意登。--宋•象微法師

04/17

心靈環保,就是運用觀念的轉變,做正面的解讀,逆向的思考,用我們的智慧和信心通過所有的困難。
--聖嚴法師

04/16

能夠度自己才能幫助別人,不能自度絕對沒有辦法幫助別人。
--淨空法師

04/15

道在何曾有間然,休分城市與林泉。
重來問法棲襌處,依舊清風滿目前。--懷深法師

04/14

安閑既得苦何傷,大地茫茫未滌場;
合十凝思宜省悉,心中各自有慈航。宋•文瑩法師

04/13

雖誦千章,不義何益?不如一句,聞可得道。
雖誦千言,不義何益?不如一義,聞可得道。
——《增一阿含經》

04/12

畏寒時欲夏,苦熱復思冬,妄想能消滅,安身處處同。草食勝空腹,茅堂過露居,人生解知足,煩惱一時除。
--蓮池大師

04/11

閑中好,坐看雨淋蕉。爽氣幽方丈,窗間青可描。
--宋•慧舟法師

04/10

佛法說:「萬法唯心造」,世法說:「英雄造時勢」,因緣是要靠自己去創造的,切莫等待因緣!
--妙蓮老和尚

04/09

莫說他人短與長,說來說去自招殃。若能閉口深藏舌,便是修身第一方。
--懷深法師

04/08

聽說菩薩要修難行苦行,施捨手足頭目等,覺得太難太苦,自己做不到,就不敢進修而退屈了。這也不對。從無量世以來,每墮落在惡道中,說不盡的苦都受了,為什麼為佛道而修行,反而怕起苦來。
--印順導師

04/07

苦因,貪瞋癡三毒是,善因,濟人利物是。能明此因果之理,則諸惡莫作,眾善奉行,災禍自無從起矣。
--印光大師

04/06

遠惡境故惑漸減,離散亂故善自增,
心澄於法起定見,依靜處是佛子行。
——《佛子行卅七頌•第三頌》

04/05

達宿緣之自致,了萬境之如空,而成敗利鈍,興味蕭然矣。
--蓮池大師

04/04

佛教所說的平等大悲,則是先去染愛,而對一切眾生,普遍的予以同情,救濟。
--印順導師

04/03

世間人是打做生意賺大錢的算盤,學佛人要打做功德了生死的算盤。
--妙蓮老和尚

04/02

念佛力善,戒殺喫素,深明三世因果之理。欲免苦果,需去苦因。
--印光大師

04/01

善友罕逢,惡緣偏盛,非咬釘嚼鐵,刻骨鏤心,何以自拔哉?
--蕅益大師

03/31

放開懷抱,看破世間,宛如一場戲劇,何有真實?
--蓮池大師

03/30

心田忠厚,易召善緣;胸懷狠毒,易觸禍機。利欲熾燃,即是火坑;貪愛沉溺,便是苦海。
——佚名

03/29

弘揚佛法真實的功德利益,是幫助眾生覺悟,降伏煩惱。如果幫助眾生增長貪瞋癡的,絕對不是善知識。
--淨空法師

03/28

人的言語、動作、感情、意志、生活的方式,一切的一切,都納於正軌,使他得當合理化;切都求其持中不偏,正當合理,所以叫「中道」。
--印順導師

03/27

只要加以教化•即無不可以使之改惡歸善。放下屠刀•立地成佛•惟在人之信念而力行耳。
--印光大師

03/26

娑婆有一愛之不輕,則臨終為此愛所牽;矧多愛乎?極樂有一念之不一,則臨終為此念所轉;矧多念乎?
--幽溪法師

03/25

別人罵我、不諒解我、毀謗我,反而應生起一分感恩心,感恩對方給自己修行的境界。
--證嚴法師

03/24

修六度萬行為最富,超出生死是為最貴。
--妙蓮老和尚

03/23

事事少計較,福運自然到;
時時多感恩,人生更美妙。——佚名

03/22

布施是微妙的事,就像挖井,將土挖得愈大愈多,則井水量便會愈廣愈深。
--聖嚴法師

03/21

處亂世一定要堅持兩個原則:第一要有道心,道心就是真誠心。第二要護持佛法,絕對不能障礙佛法。
--淨空法師

03/20

利他的菩薩行,不出於慧與福。慧行,是使人從理解佛法,得到內心的淨化;福行,是使人從事行中得到利益。
--印順導師

03/19

為人子女想請父母不操心,就要好好增上人格;我們佛弟子想不惱憾佛陀,就要好好守清淨戒。
--妙蓮老和尚

03/18

唯有尊重自己的人,才能勇於縮小自己。
--證嚴法師

03/17

現在之人,真發信心者少,無信心者甚多。若盡人能發信心,又能行善,亦何災不可消哉。
--印光大師

03/16

存佛心、說佛話、行佛事,當體成真就是佛了。
——民國•王鳳儀

03/15

一切時處忍辱,逆順境界安然;廣與眾生結緣,多培自他福德。
--妙蓮老和尚

03/14

八正道,不但合乎道德的常道,而且就是「古仙人道」,有永久性、普遍性,是向上、向解脫的德行的常道。
--印順導師

03/13

念佛之人•需注意教育其子女•使為好人•存好心、說好話•做好事。果能盡人如此•則災難自消•國家亦可以長保治平矣。
--印光大師

03/12

一切現象都是因緣所生、因果相循、變幻無常。
--聖嚴法師

03/11

勇於承擔,是一份動人的力量;勇於承擔錯誤,則是一種高尚的品格。
--證嚴法師

03/10

不論家庭、社會有什麼爭執,「忍一句煙消雲散,退一步海闊天空」,就沒有是是非非、沒有冤家對頭。能忍、能退,那在人間就如飛鳥行空,自由自在沒有一切障礙;能忍者是大力人,不忍者小凡也,小凡能受大福乎?
--妙蓮老和尚

03/09

自由的心不會有所分歧,它在感受天地萬物的同時,自然而然走向合一的境界。——魏明德神父

03/08

人人怨親平等,不必驕傲,不必自卑,也不必為目前一點恩怨生愛著或憎惡。保持著平衡安靜的心境,依佛教的術語說,是「捨心」。
--印順導師

03/07

欣賞他人,就是莊嚴自己。
--證嚴法師 

03/06

果能盡人諸惡莫作,眾善奉行,則自然天下太平,人民安樂。閑邪、存誠,敦倫、盡分。則不但國運可轉,災難亦可消。
--印光大師

03/05

報緣虛幻,不可強為。浮世幾何,隨家豐儉。
苦樂逆順,道在其中。動靜寒溫,自愧自悔。
--佛眼禪師

03/04

一切東西都可以要,但不是貪心;一切東西都可以不要,但不是討厭。「有」是為了眾生,這是悲願;「沒有」則是我自己不需要它,這是智慧。
--聖嚴法師

03/03

我且問你,忽然臨命終時,你將如何敵生死?須是閒時放得下,忙時得用,多少省力。休待臨渴掘井,做手腳不迭,前路茫茫,胡鑽亂撞。苦哉苦哉。
--黃檗襌師

03/02

真正的禮敬神明,是要準備一顆清淨的心,
和具有道德的人格,才會應驗。
--民國•玄空師父

03/01

中國幾千年來沒有滅亡,是因為有倫理道德來維繫社會秩序。父慈、子孝、兄友、弟恭,具什麼身分就盡什麼義務,一輩子都能夠遵守不違背,這是社會安定的基礎。
--淨空法師

02/28

需知因果無虛,禍福自致。貧病夭獄,皆由別業。水旱刀兵,則自共業。業熟禍至,無能幸免。
--印光大師

02/27

你能發心吃長素,不用花一毛錢,就放了百千萬條的生命;不但自身會長壽,而且子孫都忠孝,又有福祿壽。
--妙蓮老和尚

02/26

處眾處獨,宜韜宜晦,若啞若聾,如癡如醉,
埋光埋名,養智養慧,隨動隨靜,忘內忘外。
--翠嚴禪師

02/25

人人存好心•說好話•做好事•自能國家得護•而災禍不起矣。
--印光大師

02/24

佛心沒有遠近,人的願望也沒有大小。只要心誠意正,即可達到宏願。
--證嚴法師

02/23

直心是菩薩淨土,菩薩成佛時,不諂眾生來生其國。
《維摩詰經》

02/22

世間色聲香味觸,常能誑惑一切凡夫,令生愛著。
智者大師

02/21

我們個人修學的原則是三福、六和、三學,接觸大眾的時候,則是歷事練心,要遵守六度、十大願王,保持心地清淨,才能夠成就自己的道業。
--淨空法師

02/20

有智慧,才能真正行慈悲。智慧是沒有個人,也沒有對象,只有「事」-這件事應該做、必須做、值得做,就去做-沒有為「誰」做這件事。
--聖嚴法師

02/19

真正念佛之人,必先要閑邪、存誠、敦倫、盡分,諸惡莫作,眾善奉行。尤需明白因果,自行化他。
--印光大師

02/18

念佛不礙工作,工作不忘念佛;
如此福慧雙修,萬德莊嚴成就。--妙蓮老和尚

02/17

人都是求「有」,什麼叫「有」呢?有就是煩惱。
--證嚴法師

02/16

心為繫縛解脫本,是故說心為第一;
為善則能得解脫,造惡不善則被縛。《正法念處經》

02/15

世間一成不變之好人少,一成不變之壞人亦少,
大多皆是可上可下、可好可壞之人,所以教化最為緊要。
--印光大師

02/14

修善必有樂報,造惡必受苦果;
因果是真正的不二價,沒有討價還價的餘地。
妙蓮老和尚

02/13

萬事無如退步人,放教痴鈍卻安然;
漆因有用遭人割,膏為能明徹夜熬。
宋•慈受懷深法師

02/12

人從巧計誇餞俐,天自從容定主張;
諂曲貪瞋墮地獄,公平正直即天堂。
明•憨山德清大師

02/11

隨緣隨時都要做善事,

無時無處不是求福處。--妙蓮老和尚

02/10

人人自己天真佛,晝夜六時常放光;
剔起眉毛觀自得,何勞特地禮西方。
明•呆菴普莊禪師

02/09

新正初九天公生 透早燒香拜天公 有食有行氣 有燒香有保庇 天公伯仔著
保庇 保庇囡仔脫衫無代誌 保庇阿爸生理大趁錢 保庇阿母添丁生小弟 
保庇阿公阿媽食百廿 全家和諧過著好日子

——拜天公(河洛語童謠創作)

02/08

坐著享福的人,那是無福之人;
培福、種福的人,才是有福之人。
--聖嚴法師

02/07

孤峰千仞立江心,八面洪濤愁殺人;
奈是根深自堅固,幾回經古又逢今。
明•蓮池大師

02/06

要原諒一個無心傷害人的人,

不能做一個輕易就被別人傷害的人。
--證嚴法師

02/05

蠅愛尋光紙上鑽,不能透處幾多難;
忽然撞著來時路,始覺半生被眼瞞。
宋•白雲守端禪師

01/31

若欲懺悔者,端坐念實相;
眾罪如霜露,慧日能消除。--《觀普賢行法經》

01/30

三生石上舊精魂,賞月吟風莫要論;
慚愧情人遠相訪,此身雖異性常存。
唐•圓澤法師

01/29

萬事無如退步人,孤雲野鶴自由身;
松風十里時來往,笑揖峰頭月一輪。
宋•慈受懷深法師

01/27

山前一片閒田地,叉手叮嚀問祖翁;
幾度賣來還自買,為憐松竹引清風。
宋•法演法師

01/26

大千一粟未為寬,打破娘生赤肉團;
萬法本閒人自鬧,更從何處覓心安?
民國•八指頭陀

01/25

塵網依依三十春,昨非今是不須論;
息交豈獨忘知己,為愛吾廬夏木陰。
明•蓮池大師

01/24

粥罷教令洗缽盂,豁然心地自相符;
而今餐飽叢林客,且道其間有悟無?
宋•天童正覺禪師

01/23

有財富者未必就是貴人,能用財物幫助別人,方為真正的富貴中人。
--聖嚴法師

01/22

發脾氣對內對外都是煩惱,對內自己起煩惱,對外困擾他人。
--證嚴法師

01/21

家中常放佛號,住處就成了清淨的佛堂;鄰居聞了聖號,也會有潛移默化的功用。此是易做的功德,不可不勉力啊!
--妙蓮老和尚

01/20

不求名利不求榮,只麼隨緣度此生;
一個幻軀能幾時,為他閒事長無明。
唐•洞山良价禪師

01/19

潛龍終要投深浦,巢鳥應須佔健枝;
名利門中難立足,隱藏雲水更何之。--清•永明

01/18

人從巧計誇餞俐,天自從容定主張;
諂曲貪瞋墮地獄,公平正直即天堂。
明•憨山德清法師

01/17

學道猶加守禁城,晝防六賊夜惺惺;
將軍主帥能行令,不用干戈定太平。
宋•性空妙普禪師

01/16

心如大海無邊際,廣植淨蓮養身心;
自有一雙無事手,為作世間慈悲人。
唐•黃檗禪師

01/15

好孩子絕對不會讓父母操心,好佛弟子不要讓佛菩薩掉眼淚;父母總是希望子女做個好人,佛菩薩總是希望我們個個成佛。
--妙蓮老和尚

01/14

醉眠醒臥不歸家,一身流落在天涯;
祖佛位中留不住,夜來依舊宿蘆花。
宋•龍門清遠

01/13

閉關容易守關難,不肯修行總是閒;
身在關中心在外,千年不出也徒然。
明•憨山德清法師

01/12

善似青松惡似花,看看眼前不如它;
有朝一日遭霜打,只見青松不見花。
明•劉伯溫

01/11

麝因香重身先死,蠶因絲多命早亡;
世界從來多缺陷,幻軀哪得免無常。
明•憨山德清法師

01/10

生命是一場旅途,任何一個臨時的立足點,都可以是家,只要處處是安身立命處,處處都是家。
--聖嚴法師

01/09

愛是人間的一分力量,但是只有愛還不夠,
必須還要有個「忍」-忍辱、忍讓、忍耐,能忍則能安。
--證嚴法師

01/08

閒到心閒始是閒,心閒方可話居山;
山中賸有閒生活,心不閒時居更難。
--明•恕中無慍禪師

01/07

返本還源便到家,亦無玄妙可稱誇;
湛然一片真如性,迷失皆因一念差。
明•浮峰普恩禪師

01/06

粉壁朱門事甚繁,高牆大戶內如山;
莫言山林無休士,人若無心處處閒。
唐•龍牙禪師

01/05

善似青松惡似花,看看眼前不如它;
有朝一日遭霜打,只見青松不見花。
明•劉伯溫

01/04

披毛戴角世間來,優缽羅花火裡開;
煩惱海中為雨露,無明山上作雲雷。
宋•同安常察禪師

01/03

萬事無如退步休,本來無證亦無修;
明窗高掛菩提月,淨蓮深栽濁世中。
宋•慈受懷深禪師

01/02

月白風清涼夜何,靜中思動意差訛;
雲山巢頂蘆穿膝,鐵杵成針石上磨。
--宋•瞎堂慧遠法師

01/01

木食草衣心似月,一生無念復無涯;
時人若問居何處,綠水青山是我家。
--唐•龍牙禪師