台灣繼上次網路拍賣外籍新娘後，日昨又傳出廟口展示外籍女子事件。在大力抨擊買賣外籍新娘的不人道時，台灣人應該想想，到底是誰在踐踏外籍新娘的尊嚴？在一波波外籍女性的勞動力移民中，誰是最大的得利者？

　　在台灣，外籍女性受到的差別待遇已經不是秘密。拜台灣的經濟成長與全球化之賜，來自東南亞或中國的外籍女子，在台灣負擔起所謂「女人該做」、但在女性意識揚升後台灣女性已經「不願再做」的工作，包括：被變相買賣的不自主婚姻、看護病殘的人士、生育及照顧兒童、家庭整理和工作場所的清潔維護等。

　　台灣女性這幾年來行動力與自由度大增，然而這並非是女性主義獲得實現，而是外籍女子的勞動力做了台灣女性自由墊背。我見過不少台灣女性談到外籍新娘時，一副與我何干的表情，實則外籍女性勞動力第一個助益的就是在傳統下被要求付出廉價甚至無價勞動的台灣女性。

　　然而，表面上是台灣女性受惠，事實上卻是長期性別分工不平等所致。台灣男性秉承傳統中國以及日系男尊女卑的文化，對於私領域的家事分工向來覺得是女人的事，在婚姻關係中男性希望享有主控權，而將子女和老人家的照顧視為妻子的責任。

　　在台灣女性經濟自主、自我意識逐漸成長之後，台灣男性不思改變自我，卻轉而尋求簡易的解決方式，以外籍新娘來滿足男性的霸權要求。

　　除男性受惠外，另一個受惠者是政府。托育政策的缺乏，使得女性必須耗損精力在家務育嬰上；重症殘障人士邊緣化，城鄉間的落差，使得自力救濟下外籍新娘的需求大增。

　　外籍新娘承擔了性別歧視、政府顢頇、政策無能。將這些事轉嫁到外籍新娘身上時，還要以言語、行動來踐踏外籍新娘的尊嚴，除了可恥，還復何言？